Cien Nuños

Meta:

T. Consideración general, enunciado común a todos apartados inferiores que surgen de este, bifurcándose.

T.1. Escenario que surge de T, concretándolo

T.1.1. Continúa el planteamiento de T.1.

T.1.2. Continúa el planteamiento de T.1, de forma alternativa a T.1.1.

T.2. Escenario alternativo a T.1. que surge de T, concretándolo.

T.2.1. Continúa el planteamiento de T.1.

T.2.2. Continúa el planteamiento de T.1, de forma alternativa a T.1.1.

T.X. Comentario tangencial o general.

Cuerpo:

1. Tras la singularidad inicial, los Nuños comienzan a divergir, dando lugar el colectivo inicial a un mero conjunto de individuos...

1.1. que deciden separarse.

1.2. que, a pesar de sus diferencias, siguen trabajando juntos, pues se entienden mejor entre sí que con cualquier ser externo al grupo.

2. Cada Nuño sufre una crisis existencial por el hecho de no ser el único, exacerbada por el hecho de que los demás Nuños también sufren una crisis existencial por no ser el único. 

2.1. Incapaces de mantener una idea coherente del "yo", cada Nuño busca la divergencia, y tras unos años las diferencias se acumulan lo suficiente como para crear yos individuales.

2.2. Sin embargo, los Nuños encuentran alivio a su inquietud sumergiéndose en el colectivo.

Es una oreja muy roja.

3. Los Nuños forman un inseparable colectivo, una colmena, en la que cada Nuño es uno y ciento, ya que...

3.1. cada Nuño ve a los otros 99 como un todo y es percibido por cada Nuño como una manifestación del todo.

3.2. ningún Nuño percibe a otro como un individuo, ni es capaz de diferenciar entre los 99 Nuños restantes.

3.3. los Nuños, por provenir del mismo original,

3.3.1. tienen los mismos objetivos.

3.3.2. tienen empatía perfecta, esto es, a cada Nuño le es indiferente un bien para él mismo o para otro Nuño.

4. Formando una unidad,

4.1. los Nuños pronto triunfan en cada empresa que acometen, 

4.1.1. pero pronto, el tedio les invade de nuevo, pues ninguna meta es ya estimulante.

4.1.2. y la posibilidad de encontrar objetivos arbitrariamente difíciles (inmortalidad humana, mathesis universal) les mantiene siempre entretenidos.

4.X. No obstante, para una verdadera inteligencia colectiva, por ejemplo a nivel planetario, tal y como es narrada por Asimov, la carencia de ambiciones si podría ser un problema. Asimov nunca llega a a explorar este planteamiento, pues Gaia, su inteligencia colectiva, se ocupa participando en política intergaláctica. Esta opción, no obstante, podía no existir en la vida real.

5. Tras una sobredosis inicial de ideas interesantes,

5.1. su insaciable sed crece y se aburren de nuevo.

5.2. se diseña un sistema de puntuación y clasificación de ideas que permite aprovechar las mejores al máximo.

El otro día me reí un buen rato al encontrarme con esto.

6. Para abastecer a la colmena, sería eficaz que una minoría de abejas se dedicasen a adquirir recursos económicos para el resto. Para ello se implementa...

6.1. un reparto aleatorio y permanente de las distintas tareas

6.1.1. los Nuños con las tareas más banales y menos estimulantes se sublevan, forzando:

6.2. un reparto aleatorio y temporal de tareas,

6.2.1. garantizándose así una cantidad mínima de infelicidad a cada Nuño, al igual que en la vida en general.

6.3. a pesar de esta aparente eficacia, un sistema en el cual cada Nuño es competente en cada tarea. Citando a Robert A. Heinlein: 

“Un humano debe poder cambiar pañales, planear una invasión, matar un cerdo, gobernar un navío, diseñar un edificio, escribir un soneto, llevar cuentas, erigir una valla, colocar un hueso, consolar moribundos, recibir órdenes, dar órdenes, cooperar, actuar solo, resolver ecuaciones, analizar un nuevo problema, abonar con estiércol, programar un ordenador, cocinar una comida sabrosa, luchar eficazmente, morir con gallardía. La especialización es para insectos.”

7. Debido a la confluencia de intereses, la voluntad general coincide con la voluntad de todos y con la voluntad de cada uno, lo cual permite la puesta en práctica de la filosofía Roussoniana. 

7.1. Desafortunadamente, como esta es una fábula, la colmena fracasa.

7.2. Inesperadamente, la fábula particular de Rousseau resulta corresponderse con la realidad, y los Nuños alcanzan la libertad mediante un perfecto pacto civil, instaurando un sistema democrático de representación directa "más propio de dioses que de hombres".

9. La idea de unidad nunca surge

9.1. La cooperación es escasa, y el contacto entre los Nuños se reduce a un mínimo cortés, ya que

9.1.1. los Nuños se exasperan entre sí.

9.1.2 ninguna interacción difiere del monólogo interior.

10. La colmena, en cuanto al contacto con miembros externos a ella,

10.1. sigue relacionándose socialmente con mis conocidos y amigos

10.1.1. pues el aprecio y cariño existente no desaparece.

10.2. tan sólo se relaciona con el mundo en un plano puramente intelectual,

10.2.1 para insertar pequeñas brisas de originalidad.

10.2.2. para leer y comentar lo leído, así como para resolver las dudas imprescindibles.

10.3. rompe el contacto con el resto del mundo

10.3.1 buscando la ataraxia

10.3.2 pues la colmena permite evitar unas molestas actividades que nunca han disfrutado.

10.X Sea como fuere, el contacto superficial, ritual y molesto se reduce a un mínimo.

11. Para abastecer a la colmena, independientemente del método organizativo, una posible opción para generar suficiente dinero como para proporcionar cierta comodidad a 100 personas es el crimen.

11.1. No obstante, los Nuños calculan que este camino no es óptimo, pues

11.1.1. su inexperiencia y falta de contactos les dificultarían crear un imperio del mal

11.1.2. la violencia y el terror no son mecanismos elegantes

11.1.3. el mal es malo.

11.2. Así, los Nuños calculan que, para la consecución de sus objetivos el crimen es una útil herramienta

11.2.1. y proceden a utilizarla de manera civilizada;

11.2.1.1. intentando maximizar utilidad sin considerar las ramificaciones legales.

11.2.1.2. formando un comité criminal que comprende cinco camaradas, indistinguibles del resto, y por tanto, inencarcelables.

12. Esta última consideración nos lleva a pensar que los Nuños, en cuanto a revelar su multiplicidad, decidirían

12.1. no ocultarla, pues 

12.1.1. la atención que su situación genera puede ser aprovechada para conseguir fama, y la fama puede ser aprovechada para conseguir recursos.

12.1.2. quieren saciar su curiosidad sobre cómo llegaron a ser, en el caso de que su creación fuese un hecho sobrenatural, y dar a conocer su caso les acerca a sus fines.

12.2. ocultarla, pues ser a los ojos del mundo una sola persona, tiene la ventaja de

12.2.1. poder reducir el tiempo gastado en procedimientos burocráticos (v.g., mientras un solo segismundo soporta la soporífera sesión de filosofía, los otros 99 exploran las conferencias de ética de Harvard: justiceharvard.org)

12.2.2. dar la impresión de que Nuño es un superhombre, con una capacidad sobrehumana de trabajo.

13. Nuño conoce a chica

13.1. chica conoce a Nuño, a Nuño, a Nuño, a Nuño, a Nuño, a Nuño...